#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ע. מנין לחילוק מלאכות (3)?	"שמואל אמר &quot;מחלליה מות יומת&quot; מיתות הרבה על חילול אחד, ואין לומר על כרת שהרי כבר על מלאכה אחת מת דכתיב &quot;כל העושה מלאכה יומת&quot; תנהו ענין לשוגג ויומת בממון.<p dir=""rtl"">ר' נתן אמר &quot;לא תבערו אש&quot; והרי הבערה בכלל ל&quot;ט מלאכות היא ולמה יצאת לומר שחייבים על כל מלאכה ומלאכה [ושמואל ס&quot;ל כמ&quot;ד הבערה ללאו יצאת].</p><p dir=""rtl"">ר' יוסי דורש &quot;ועשה מאחת מהנה&quot; 'אחת שהיא הנה' זדון שבת ושגגת מלאכות, 'הנה שהיא אחת' שגגת שבת וזדון מלאכות, [ושמואל, אחת שהיא הנה והנה שהיא אחת לא משמע ליה] </p>"	שבת ע.		שביעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ע: א בעא מיניה רבא מרב נחמן העלם שבת ומלאכות בידו האם חייב אחת או על כל מלאכה ומלאכה?	"רב אשי אמר חזינן אם משום שבת פריש חייב אחת, ואם משום מלאכה פריש חייב על כל אחת ואחת.<p dir=""rtl"">מתקיף ליה רבינא וכי פריש ממלאכות אלא משום שבת וכי פריש משבת אלא משום מלאכות אלא לא שנא, ולעולם אינו חייב אלא אחת. שגגת מלאכות שחייב על ל&quot;ט מלאכות על כל אחת ואחת, משכחת לה אליבא דר&quot;י שידע לשבת בלאו, ואליבא דר&quot;ל שידע לשבת בתחומין ואליבא דר&quot;ע.</p>"	שבת ע:		שביעי
